Hispánská kultura smrti a umírání

Tradiční hispánská kultura smrti a umírání odráží jejich hodnoty, náboženskou víru a jejich velkou úctu k rodinám. Existují různé hispánské rituály smrti a ceremonie na počest zesnulého, které jsou hluboce zakořeněny v jejich kulturním dědictví a jsou praktikovány dodnes.

Hispánské rituály konce života

V hispánské kultuře jsou vztahy s bezprostředními a širšími členy rodiny velmi důležité. Členové rodiny se v obtížných dobách navzájem hledají emoční podporu. Část této podpory je ve formě členů rodiny, kteří se starají o blízké, kteří jsou nemocní nebo umírají, na rozdíl od hledání profesionálních pečovatelů, kteří by tuto roli převzali.

• Galerie dárků pro truchlící
• 9 kroků k vytvoření nekrologu
• Umírající celebrity

Péče o umírající

V tradičních hispánských rodinách převážnou část péče poskytované o nevyléčitelně nemocného člena rodiny vykonávají příbuzné ženy, u nichž je nepravděpodobné, že by požádaly o pomoc zvenčí, aby zvládly stres péče o někoho, kdo je blízko smrti. Některé hispánské rodiny mohou odolat myšlence umístit vážně nemocného člena rodiny do pečovatelského domu nebo jiného typu zařízení. V ideálním případě je o nemocného postaráno doma, dokud nezemře, přičemž po jeho boku zůstane až do konce člen rodiny. Trávení času s členem rodiny, který je blízko smrti, také umožňuje příbuzným vyřešit nevyřešené problémy v rodině.

Předvídavý žal

Zprávy o tom, že člen rodiny je vážně nemocný, mohou v úzkých vztazích vyvolat předjímající smutek. Členové rodiny, kteří přežili, začnou pociťovat ztráty, než jejich milovaný zemře. I když je pro ženy v této kultuře přijatelné projevovat emoce poté, co někdo zemře, nemusí se cítit dobře, když se rozpadnou před nevyléčitelně nemocným pacientem. Vědomí, že člověk zemře, spolu s nejistotou nevědění, kdy k události dojde, může být pro členy rodiny velmi stresující.

Náboženská víra

Většina Hispánců jsou římští katolíci. Církev učí, že duše je věčná a pokračuje i po smrti fyzického těla. Tato náboženská víra také považuje veškerý lidský život za posvátný. Bolest a nemoc lze považovat za zkoušku náboženské víry jednotlivce a rodiny. V některých případech může víra pacienta a rodiny v Boha narušit souhlas pacienta s přijetím pohodlných opatření, jako jsou léky proti bolesti, díky nimž se bude cítit pohodlněji. Rodina vážně nemocného jedince může v době před smrtí požádat o pomoc místního kněze; jakmile osoba projde, kněz poskytne podporu a pomoc při vyřizování pohřbu.

Poslední obřady

Katolík dostane na smrtelné posteli poslední obřady od kněze a za tímto účelem je pomazán svatým olejem. Kněz vyslyší přiznání umírajícího a nabídne rozhřešení. Pokud je to možné, pacient obdrží kněz přijímání a požehnání.

Držení probuzení

Jakmile hispánský jedinec zemře a tělo bude připraveno na pohřeb, rodina se probudí. V této kultuře je brázda mnohem více společenskou událostí než tradiční událostí, při které členové rodiny sedějí temně s tělem až do pohřbu. Místo toho je čas, aby se přátelé a členové rodiny podělili o vzpomínky na zesnulého. Jídlo se podává v brázdě a někteří účastníci hrají karty nebo domina. Součástí této příležitosti je konverzace a vzpomínka na dobré časy a smích. V místnosti, kde se koná vizitace, budou umístěny květiny a svíčky.

Pohřební rituály v hispánské kultuře

Pohřební rituály, které se obvykle vyskytují, zahrnují:

Před pohřbem

Pohřeb bude pravděpodobně zahrnovat mši konanou v kostele. Rakev nesoucí zesnulého je transportována na místo a blízcí členové rodiny se účastní procesí, protože se pohybuje blízko oltáře. Otevřené projevy zármutku jsou pro ženy v této kultuře přijatelné. Pro muže není rozpad po smrti normou. Očekává se od nich, že budou silní a udrží své emoce na uzdě.

Pohřbení

Po bohoslužbě obvykle následuje tradiční pohřeb. Zatímco tradiční pohřeb se stále nejčastěji praktikuje, kremace je nyní jednou z možností. Spalované ostatky však musí být stále pohřbeny. Podle víry v tuto kulturu se mrtví vrací v určité dny v roce a jsou si pamatováni zvláštními událostmi. Aby k tomu mohlo dojít, musí být tělo pohřbeno. Přátelé a členové širší rodiny běžně doprovázejí nejbližší rodinu na internaci na hřbitov. Poté se truchlící shromáždí na jídlo a recepci. Tentokrát je to pro uklidnění těch, kteří se potýkají se svým zármutkem, a pro sdílení příběhů o zesnulém.

Co si vzít na hispánský pohřeb

Jelikož se většina hispánských pohřbů pravděpodobně bude konat v katolickém kostele, bylo by vhodné řídit se jejich pokyny ohledně vhodného pohřebního oblečení. Některé návrhy zahrnují:

• Mód oblékání by měla být temná a konzervativní, ale ne příliš formální.
• Nejlepší je oblékat se do černé nebo tmavé barvy, což prokazuje úctu.
• Vždy se vyhýbejte jasným, třpytivým potiskům nebo látkám.
• Dobrým pravidlem je oblékat se do směsi.
• Pokud si nejste jisti nebo nejste obeznámeni s kulturou, je naprosto přijatelné zeptat se člena rodiny, zda je pro pohřeb preferované oblečení.

Kulturní rozdíly po celém světě

Hispánské kultury po celém světě mají společný systém víry, pokud jde o smrt a umírání, existují však mezi nimi také rozdíly. Některé z těchto pohřebních rituálů a tradic zahrnují:

Mexické pohřební tradice

Je to obvyklé prolidé z Mexikapřijmout smrt jako součást života, proto bude často trvat dlouhá období smutku a komplikované pohřby, aby se rozloučil se svým milovaným. Mexické pohřební zvyky spojují víru svých původních tradic s katolickou vírou. Typicky se bude konat katolická pohřební služba a později bude rodina oslavovat svého milovaného v jejich rodných tradicích. Rituál, který všichni Mexičané dodržují, je Den mrtvých (Dia de Los Muertos), který je oslavou na počest těch, kteří zemřeli. Kosterní postavy představují výzvu k revoluci. Tématem je nechat svůj život novým a tyto rituály, které se praktikují, pomáhají mrtvým uskutečnit přechod.

Kubánské pohřební tradice

Kubánské pohřební rituály a přesvědčení o smrti a posmrtném životě často kombinují katolické náboženství apraxe Santerie. Katolicismus má teologii nebes, zatímco Santeria věří v přežití duchů předků. Pohřby mohou mít náboženské obrazy, ale jsou častěji sekulárním obřadem, kdy je člověk připomínán pro své příspěvky do socialistického projektu. Typicky, když někdo z menších prostředků zemře, je to velmi rychlý pohřební proces. Kvůli horkému počasí na Kubě a nedostatku chlazení (chlazení se používá pouze pro VIP) musí být zemřelý do 24 hodin pohřben v zemi. Pohřby jsou v socialistickém státě zdarma, stejně jako školství a zdravotní péče. Pokud je kremace požadována, je poplatek.

Portorické pohřební tradice

Portoričané bývají převážně katoličtí. Zatímco zakládají své obřady (pohřby, svatby,křtyatd.) se na katolickou víru často odchylují od typických rituálů a praktik. Jedním z takových příkladů jsou stálé pohřby. To umožňuje rodině a přátelům být se svými blízkými, jako by to bylo v každodenním životě. Místo toho, aby ležely v rakvi, může jejich milovaný sedět, stát, hrát karty, na motorce nebo se oblékat například jako superhrdina. Někteří ředitelé pohřbu věří, že tato praxe je svatokrádež, zatímco jiní věří, že je to jedinečný způsob, jak si pamatovat a ctít svého blízkého.

Pohřební tradice ve Španělsku

Ve Španělsku dochází k mnoha úmrtím doma. Rodina se může připravit na smrt svého milovaného jeden týden předem. Když se blíží smrt, nabízí se jejich milované společenství nebo poslední práva. Jakmile prošli, pohřeb se obvykle koná během 24 hodin až 48 hodin. Vzhledem k tomu, že kremace není běžná, je obvyklá metoda pohřbu v nadzemním rodinném výklenku, který je pronajatý na stanovenou dobu. Až čas vyprší, pokud rodina nechce nadále platit za pronájem výklenku, bude tělo přemístěno na společné pohřebiště. Devět dní po smrti jejich milovaného se koná rosario. Rosario je speciální obřad, který zahrnuje květiny, svíčky, modlitby a sdílení vzpomínek. Rodina bude každý rok pořádat rosario k výročí úmrtí svého milovaného.

Pohřební tradice ve Střední Americe

Obecně platí, že pohřební tradice ve Střední Americe spojují jejich původní víru s katolicismem. Když někdo zemře, obvykle má katolickou mši a standardní pohřeb. Příkladem domorodé víry je tradice, kterou mají v Hondurasu pořádání velké bicí party na počest zesnulého jeden rok a jeden den po jeho smrti. Jedná se o tradici, která sahá až k africkým kořenům mnoha lidí v zemi. Tato oslava se koná později za účelem úspory peněz a sdílení financí. Bubeníci jsou najati a budou pokračovat v bubnování, dokud vydrží jídlo, pití a peníze, což může být i celé dny. Tato oslava má pomoci pozvednout ducha jejich milovaného člověka, aby mohl probíhat duchovní vývoj. Existuje také další víra zvaná hejillo. To je, když se lidé dotýkají mrtvého těla a věří, že se nakazí mystickou nákazou a musí se okamžitě umýt, aby se očistili.

Pohřební tradice v Jižní Americe

Jižní Amerika je většinou katolická a řídí se rituály církve, ale mají tendenci pohřbívat své mrtvé co nejdříve. Pohřeb je v Jižní Americe komplikovaná a nákladná událost a ve skutečnosti bude stát víc než svatba. Většina země také věří v uctívání předků. U příležitosti výročí smrti svého milovaného uspořádá rodina svaté mše, aby pokračovala v tradici svých předků. Ti, kdo se rozhodnou neúčastnit se mše, mohou být odraženi rodinou a přáteli zesnulého.

Karibské pohřební tradice

V Karibiku existuje běžná pohřební tradice (zejména v Belize, Grenadě, Dominice, Barbadosu,JamaicaGuyana, Trinidad, Haiti a Dominikánská republika) nazvané Devět nocí (nebo Dead Yard). Nine Nights je v podstatě prodloužená brázda, která trvá celých devět dní a má kořeny v africké náboženské tradici. Rodina a přátelé zesnulého přicházejí domů, sdílejí vzpomínky a soustrast, zpívají hymny a společně jedí. Nemá to být čas truchlení, ale čas oslav. Devátá noc je noc před pohřební službou. Tradicí je, že devátou noc duch zemřelého prochází oslavou a loučí se, než se přesune na místo svého posledního odpočinku.

Duchové žijí po smrti

Hispánská kultura smrti a umírání věří, že smrt je součástí života a když člověk projde, jednoduše přešel na jinou životní etapu. Věří, že jejich blízcí nadále žijí v duchu a jsou stále do značné míry součástí rodiny.