Halloween kostýmy historie

Nošení halloweenských kostýmů v Americe sahá až do kulturní historie země. Tento společný americký lidový rituál je oknem rozmanitého etnického a náboženského dědictví lidí, kteří se usadili ve Spojených státech.

Lidové kořeny

Samotný Halloween má hluboké lidové kořeny. Pochází z podzimního festivalu Samhain v Keltském dni mrtvých, který ve starověku oslavovali Keltové v celé Evropě a který se slaví dodnes v severní Francii, Irsku, Skotsku, Walesu a dalších regionech, kde je zachováno keltské dědictví. Keltové používali lunární kalendář a rozdělili rok na dvě roční období. Zima, sezóna umírání, začala na Samhainu (což se zhruba překládá jako konec léta), který spadl na úplněk nejblíže 1. listopadu po dokončení sklizně.

Související články
  • Halloweenské kostýmy Ben Cooper
  • Historie baletních kostýmů
  • Oděvy, kostýmy a šaty

Samhain byl prvním dnem keltského Nového roku a věřilo se, že duše těch, kteří zemřeli, byly v tuto noc extrémně neklidné, což znamenalo porézní hranici mezi živými a mrtvými, starý a nový rok a léto a zima. Na Samhainu se lidé přestrojili za peří a kožešiny, aby je nepoznali duchové, kteří tu noc putovali po Zemi. Když Keltové konvertovali na křesťanství, byl Samhain sloučen s Evou Všech svatých, večer před Dnem Všech svatých, v noci, která se nyní nazývá Halloween. (Po Dni všech svatých následuje Den duší, 2. listopadu.)



Rozvíjející se v Americe

Původně svátek označující odchod duší z hmotného světa do duchovního světa mrtvých, předvečer Všech svatých byl široce oslavován v celém evropském světě, zejména v zemích s katolickou tradicí. V Americe se semena výrazně amerického festivalu Halloweenu datují do 40. let 18. století. Příchod velkého počtu irských přistěhovalců do země po katastrofálním hladomoru brambor v Irsku pomohl uspořádat hostinu v Americe. Jejich oslavy Dnů Všech svatých a Duší stále uchovávaly mnoho starověkých obřadů Samhainu. Například vyřezávání dýní pochází z irské legendy o Jackovi, člověku tak zlém, že když zemřel, byl odmítnut jak nebem, tak peklem a byl odsouzen k tomu, aby se toulal po venkově jen s zářící tuřín pro hlavu.

Halloween v Americe se stal lidovým svátkem schváleným ani církví, ani státem. Starověké kořeny v evropské kultuře, příchod mnoha různých skupin přistěhovalců a neustále se vyvíjející povaha americké kultury nadále formovaly tuto výrazně americkou oslavu. Současné oslavy Halloweenu odrážejí mnoho různých kulturních tradic, jako je anglický den Guy Fawkes a mexický Den úmrtí . Během koloniálních časů se Američané sešli na dožínkách, které (jako keltský Samhain) uznaly konec bohatého léta; tyto festivaly také vedly k výraznému americkému festivalu a rituálům díkůvzdání. Na těchto dožínkách se často vyprávěly příběhy duchů, připomínka mostu mezi živými a mrtvými. Hrály se hry na věštění, často s nezapomenutými, ale velmi starými kořeny; například mladé ženy poskakovaly po jablkách, aby určily, koho si vezmou.

Viktoriánské časy

Kostra trik nebo treater, 1979

Během viktoriánských časů se Halloween začal stávat kuriózní dovolenou s rituály, které zdůrazňovaly účast dětí; lidové a náboženské kořeny festivalu byly bagatelizovány. Na počátku dvacátého století se Halloween stal oslavou pro děti. Komunitní organizace uspořádaly přehlídky a strašidelné domy. Během čtyřicátých lét byl k tradicím přidán trik nebo dárek; tento zvyk žebrání v kroji měl velmi staré kořeny v evropské kultuře a byl výslovně přestupný a odpouštějící chování, na které by se jinak mračilo. Děti zpívaly nebo hrály mimy výměnou za pochoutku; implicitně také vyhrožovali, že budou hrát triky na hospodáře, pokud se nedostaví pochoutka. Domácí maškarní kostýmy se objevily již v devatenáctém století. Dámské časopisy tištěné pokyny pro výrobu kostýmů doma. Později tyto domácí kostýmy stále častěji ustupovaly komerčně vyráběným kostýmům, trendu, který začal v době průmyslové revoluce. Během druhé poloviny devatenáctého století díky technologickým pokrokům byly komerčně vyráběné kostýmy levnější, lépe vyrobené a rozmanitější. Nejčasnějšími kostýmními motivy, které všechny pokračovaly až do počátku 21. století, byli duchové, kostlivci, ďáblové a čarodějnice. Cizí bytosti jako Frankenstein, Mumie a Dracula jsou čerpány z populární kultury.

Papírové kostýmy

Společnost Dennison Manufacturing Company v Massachusetts začala vyrábět papírové kostýmy v roce 1910. Collegeville se sídlem v Pensylvánii začínal jako společnost, která vyráběla vlajky a později z těchto kousků vyráběla kostýmy kolem roku 1910 a pokračovala ve výrobě kostýmů pro rané klauny a šašky. Její jmenovec založil společnost Ben Cooper v roce 1927. Se sídlem v Brooklynu v New Yorku vytvořil Cooper divadelní kulisy a kostýmy pro Cotton Club a Ziegfeld Follies a v roce 1937 expandoval do kostýmů Halloween. Společnost se později připojila k AS Fisbach, novému York-založená kostýmní společnost, která držela licenci Disney postavám, jako je Donald Duck, Mickey a Minnie Mouse a Big Bad Wolf, a zabalila je pod názvem Spotlight. Cooper prodal svou společnost v 80. letech společnosti Rubies také v New Yorku, která se stala jedním z největších producentů kostýmů Halloween a Purim ve Spojených státech.

Masky

Mnoho masek pro rané kostýmy vyrobila společnost US Mask Company ve Woodhavenu v New Yorku. Jejich nejčasnější gázové masky, vyrobené z vačkové kostky, byly nastříkány škrobem a napařovány přes formu. Témata zahrnovala čarodějnice, klauny a zvířata. V padesátých letech se objevily vakuově tvarované latexové masky. Postavy z populární kultury, jako jsou Beatles a John a Jacqueline Kennedyové, se připojily k osobnostem televizních a filmových filmů, jako jsou Laurel a Hardy, a panenkám a akčním postavám, jako jsou Barbie a G.I. Joe, když byl formován v latexu. Mezi další významné americké kostýmní společnosti patřil Halco v Pensylvánii; Společnost Bland Charnas na Long Islandu v New Yorku; a E. Simons and Sons, New Orleans, Louisiana.

Americký rituál

Kostýmy vyrobené v Americe jsou dokladem tvůrčích schopností obyčejných lidí. Tvůrci předvádějí technickou a estetickou dovednost, která odráží ruční techniky používané v domácí výrobě a v továrnách před převzetím masové výroby. Tyto kostýmy vyjadřují osobní, sociální a kulturní identitu lidí a překračují bariéry třídy a etnického původu. Halloween se stal jednoznačně americkým rituálem nejen pro děti, ale i pro dospělé a jeho popularita z roku na rok roste. (Halloween se také stal důležitým svátkem pro gay komunitu, s velkými propracovanými kostýmními přehlídkami v San Francisku, newyorské Greenwich Village a dalších gay centrech.) Halloween umožňuje jednotlivcům zažít a prozkoumat sdílené etnické, kulturní a lidové oslavy kteří od starověku zaměstnávají různé národy.

Purim

Židovský festival Purim, který připomíná biblický příběh Ester, se slaví čtrnáctý a patnáctý den dvanáctého měsíce židovského kalendáře, obvykle v březnu. V Americe se oslavy Purim ujaly mnoha lákadel Halloweenu, kdy krojované děti třímaly noisemakery a rozdávaly dary na jídlo nebo na charitu.

Viz také Okultní šaty.

Bibliografie

Galembo, Phyllis. Dressed for Thrills: 100 Years of Halloween Costume and Maškaráda . New York: Harry N. Abrams, 2002.

Rogers, Nicholas. Halloween: Od pohanského rituálu po párty . New York: Oxford University Press, 2002.

Santino, Jacku. Halloween a další svátky smrti a života . Memphis: University of Tennessee Press, 1994.

Číslo Dítě Recepty Vztahy Děti Smutek A Ztráta