POČÁTKY PYŽAMA

Pyžama je oděv na spaní nebo lenošení, který nosí muži, ženy a děti. Pyžama mohou být jednodílná nebo dvoudílná, ale vždy se skládají z volně padnoucích kalhot různých šířek a délek. Zatímco pyžama jsou tradičně považována za utilitární oděvy, jsou často odrazem módní siluety a obrazu exotického jiného v populární představivosti.

Slovo pyžama pochází z hindštiny pae jama nebo pai jama, což znamená oděv na nohy, a jeho použití sahá až do Osmanské říše. Mezi alternativní hláskování patří: paejamas, paijamas, pyjamas a zkráceně pj. Pyžama byla tradičně volné zásuvky nebo kalhoty svázané v pase šňůrkou nebo šňůrkou a nosily je obě pohlaví v Indii, Íránu, Pákistánu a Bangladéši. Pyžama mohla být buď těsně přiléhající k celé noze, nebo velmi plná v pase a na kolenou a těsně přiléhající k lýtkům a kotníkům. Obvykle se nosily s opaskovou tunikou sahající až ke kolenům. Ačkoli se jedná o slovo v hindštině, podobné oděvy se nacházejí v tradičních krojích na celém Středním a Dálném východě.

Pyžama byla přijata Evropany, zatímco v těchto zemích, a přinesl zpět jako exotické domácí oblečení. Ačkoli nošení pyžama nebylo rozšířené až do dvacátého století, bylo si jej přivlastněno již v sedmnáctém století jako označení stavu a světských znalostí.

Pyžama jako oblečení na spaní

Pyžama se obecně považují za zavedená do západního světa kolem roku 1870, kdy britští kolonisté, kteří je přijali jako alternativu k tradiční noční košili, po návratu pokračovali v praxi. Na konci devatenáctého století, termín pyžama byl používán k popisu dvoudílného oděvu: jak pyžama (kalhoty), tak sako ve stylu bundy.

Související články

Počátky noční košile
Historie dětského oděvu
Historie spodního prádla

V roce 1902 byla pánská pyžama široce dostupná vedle tradičnějších nočních košil a byla k dispozici v látkách jako flanel a madras a ztratila většinu svých exotických konotací. Pyžama byla považována za moderní a vhodná pro aktivní životní styl. Reklamní kopie z roku 1902 Sears, katalog Roebuck navrhli, aby to byli: Jen ta věc pro cestování, protože jejich vzhled připouští větší svobodu než obvyklý druh nočních košil (str. 966).

Efektivní, často hermafroditní móda během 20. let 20. století pomohla popularizovat nošení pyžama ženami. Zatímco pánská pyžama byla vždy vyrobena z bavlny, hedvábí nebo flanelu, příklady žen byly často vyrobeny z jasně potištěného hedvábí nebo hedvábí a zdobeny stuhami a krajkou. Rané příklady představovaly zvýšený nebo přirozený pas s objemnými nohami shromážděnými u kotníku ve stylu tureckých kalhot, zatímco pozdější příklady představovaly rovné nohy a pokleslý pas, což je odraz siluety 20. let. Po celé století pyžamo nadále odráželo módní ideál. Film z roku 1934 Stalo se to jedné noci , který uváděl scénu, ve které Claudette Colbertová nosí pánské pyžamo, pomohl popularizovat dámské pyžamo ve stylu pánského oblečení.

Ve čtyřicátých letech minulého století měly ženy na sobě pyžamo typu shortie, které se později vyvinulo v pyžamu baby doll. Typická pyžama pro panenky se skládala z vrchního pláště bez rukávů s límcem na lemu a balónkových kalhotek s límcem na nohavičkách. V polovině šedesátých let byla pyžama pro dětské panenky standardním letním nočním oblečením pro miliony dívek a žen.

S popularitou unisex stylu během 70. let byla pyžama často inspirována pánským oblečením. Saténová pyžama na míru byla populární od 20. let 20. století, ale během tohoto období byla znovuobjevena muži i ženami. V tomto desetiletí se etnické styly založené na tradičním oděvu Vietnamu a Číny nosily jako antifashion a prohlášení o politických názorech nositele. Tento trend směrem k unisexu a etnickému původu přetrvává dodnes a je patrný zejména u ženských módů, kde se stírá rozdíl mezi oblečením a svlékáním.

Pyžama jako móda

Toto stírání těchto hranic začalo už dávno. Ženy začaly experimentovat s přizpůsobením kalhot v pyžamovém stylu od osmnáctého století, ale to bylo spojeno s maškarním kostýmem, herečkami a prostitucí, nikoli s úctyhodnými ženami. V roce 1851 přijala americká feministka Amelia Jenks Bloomer (1818-1894) jako alternativu k módním šatům objemné turecké kalhoty nosí se sukní po kolena. Odezva na její vzhled byla ohromně negativní a Bloomer kostým se nepodařilo získat.

Pyžamo se začalo přizpůsobovat módním šatům v prvních letech dvacátého století, kdy je avantgardní návrháři propagovali jako elegantní alternativu k čajovým šatům. Francouzský návrhář Paul Poiret zahájil pyžamové styly jak na den, tak na večer již v roce 1911 a jeho vliv sehrál velkou roli při jejich případném přijetí.

Plážová pyžama, která se nosila u moře a pro procházky po promenádě, popularizovala Gabrielle 'Coco' Chanel na počátku 20. let. První plážová pyžama měla na sobě několik odvážných, ale na konci desetiletí se pro průměrnou ženu staly přijatelné šaty. Během tohoto desetiletí se také široce přijímalo večerní pyžamo, které se mělo nosit jako nový typ kostýmu pro neformální stolování doma. Večerní pyžamo by zůstalo populární po celé třicátá léta a v šedesátých letech by se znovu objevilo v podobě palazzo pyjamas.

Palazzo pyžama představila římská návrhářka Irene Galitzine v roce 1960 pro elegantní, ale neformální večerní šaty. Výrazně ovlivnili módu v šedesátých letech a pokračovali v neformálních sedmdesátých letech. Palazzo pyžamo představovalo extrémně široké nohy a bylo často vyrobeno z měkkého hedvábí a zdobeno korálky a třásněmi. Během sedmdesátých let se večerní a společenské oděvy spojily, protože večerní styly byly stále jednodušší a nestrukturované. Halston byl obzvláště známý svými zkreslenými kalhotovými kostýmy ze saténu a krepu, které označoval jako pyžamový dres. Z tohoto důvodu populární časopisy navrhly čtenářům nakupovat v odděleních spodního prádla své večerní oděvy.

Tato zvýšená neformálnost šatů učinila z večerní pyžamy základ moderní módy a asijský vliv na designéry, jako jsou Ralph Lauren a Giorgio Armani, ještě více rozostřil hranice mezi šaty a svléknutím. Je pravděpodobné, že tento trend bude pokračovat až do dvacátého prvního století.

Viz také Spodní prádlo; Kalhoty; Unisex oblečení.